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2002年版 )
中卷:
撒旦的號召
爹親娘親不如毛主席親
讀者留意左頁最底一行中的 "黨"字:
這是一個繁體字,字構中有"黑"字, 抄錄者似乎怕因此被以 "抹黑共產黨"入罪而把本來沒有問題的漢字刪改為"党"
節錄1950年代未期的《紅
青年筆記》
世界人民團結緊，帝國主義命不長，花不澆不發，地不薅長草, 灰塵不掃不掉, 反動派不打不倒...... 婚姻鋪張，兩敗俱傷，女不爭彩禮，男不靠嫁妝。青山作花轎，大地出寶藏。早婚早嫁麻煩多，盲目生育
拖累大，養兒不教父母過，任性嬌養害了他，尊老愛幼，家庭和睦。勞動夫妻恩愛深，革命之家庭多幸福。不知黃連苦，哪知蜂蜜甜。溫故而後知新，憶苦方能思甜。好了瘡疤莫忘痛，身在福中要知福，千好萬好，不如共產黨好；爹親娘親，不如毛主席親。沒有共產黨，就沒有新中國；翻身不忘共產黨，飲水不忘挖井人。沒有毛主席，就沒有好生活。藕葉連生，十指連心，黨和人民骨肉親；樹靠土長，魚靠水養，人民靠的共產黨。毛主席的話，句句真理，走共產黨的路，條條光明。偉大祖國偉大黨，英雄人民英雄軍。人民擁護共產黨，個個熱愛解放軍。擁軍優屬，愛國愛民，工農聯盟親兄弟，軍民團結一家人，
永遠跟著共產黨，奔向幸福萬里程，共產黨主義是天堂，人民公社是橋樑，集中六憶人民力量，高舉三面紅旗前進。群策群力，同德同心。一窮二白，連根撥盡。祖國山河無限美，人民幸福萬年青。
(延陵圖書館藏)
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編者按: 上述文章僅是本文的節選,
筆記全部廿一頁, 約四千字, 這本來是一篇以古訓為基本的"勸世文", 但是在文句之間加插很多共產黨蠱惑人心的言論, 現今看來令人啼笑皆非,
在恥笑的同時, 人們何曾知道: 文革期間, 國內不少知識分子(包括教師、科學家、工程師等精英分子)便被熟讀類似文章的學生、青少年甚至自己兒女揪鬥時教訓的"金句"。
這些文學毒物似乎已淡化於歷史的長流中, 但是它仍影響著上一代中國人的思想, 我們不難從他們的行為及思維邏輯中感受到那種揮之去的戀棧情懷。 |
二月逆流
1967年1月，毛澤東指派中央文革小組調查員張春橋、姚文元到上海，與王洪文、徐景賢等人奪取了上海巿委的權力。事件中上海巿長曹荻秋及巿委第一書記陳丕顯受到批鬥。事發後毛澤東親致賀電表示支持，他更號召全國學習上海。自此以後奪權風氣漫延全國，史稱"一月風暴"。
同年2月中共元老譚震林、葉劍英等反對文化大革命運動破壞國家，逐與陳伯達、康生及張春橋等在懷仁堂內進行正面的爭吵，稱為
"大鬧懷仁堂事件" 。大爭吵過後張春橋、姚文元等人與江青向毛澤東告狀,
誣害譚、葉等人。毛嚴厲斥責於懷仁堂會議上提意見的老幹部。江青、康生及陳伯達等遂以
"二月逆流" 的罪名批鬥了這些元老們。此後中央政治局被停止活動，而江青主持卻的中央文革小組完全取代了中央政治局,
成為中共最高的行政機關, 肄意妄為。
在此時間,
子女為了爭取在同輩中的"政治"籌碼,
不惜把自己的親父母出賣, 甚至是誣陷,
愈是對自己家庭批判得越嚴重, 則表示對毛主席越忠心,
同時在同輩中越有發言權, 此可說中國歷史上空前未有的荒唐現象。
1967年1月20日被北京市委機關革命造反聯絡總部政策研究室紅旗戰鬥隊以一篇名為《揭開鄧小平搞“裴多菲”俱樂部的黑幕》
的文章進行抹黑,
同年1月, 胡啟立撰《鄧小平是鎮壓師大女附中革命學生的黑司令》一文彈劾他,
4月甚至其女兒鄧榕再一次依胡的筆調攻擊, 更甚者,
她以極為嚴厲的筆伐將父進一步押向未路, 中共藉把鄧小平揪出來進行一連串的批鬥、侮辱及貶壓,
鄧從此開始了苦難生涯。
鄧榕揭示其父親是鎮壓師大女附中革命學生的黑司令的文章
新北大公社02621支隊編《徹底清算鄧小平在無產階級文化大革命中的滔天罪行》, 1967年4月
鄧小平一手操縱了我校的文化大革命，他通過我給工作組一些黑指示，並控制了我的思想，使我犯了嚴重的錯誤。
6月1日，毛主席親自指示發表了第一張馬列主義的大字報，我校的運動就轟轟烈烈地起來了，那時，群衆都起來了，形勢大好。這時，我們因爲對運動中一些問題不知怎麽辦，就去找鄧小平，當時，我們要求派工作隊，鄧小平告訴我們工作隊不久就要派下去了，並讓卓琳打電話給李雪峰（或者是其秘書），讓他們商量一下怎麽辦。不久，鄧小平派的中學第一個工作組進駐我校，工作組到了我校後，把轟轟烈烈的群衆運動鎮壓了下去。
運動開始不久，鄧小平特地把我叫回家，對我說：“你們一定要相信工作隊，一定要聽工作隊的話，現在你們和工作隊的意見一致，你們當然聽，以後你們的意見和工作隊的意見不一致的時候，你們也要聽。”我們當時對鄧小平是非常信任的，我把這些黑指示告訴了革委會的同學，使得他們也在這種思想控制下，死保工作組。後來當一些革命同學起來造工作組的反時，我們就本著“一定要相信工作隊”這一黑指示，打擊群衆，把反工作隊的人說成是野心家……。以後，運動的大方向變了，矛頭轉向了革命群衆，在學校裏不僅把反工作隊的同學鬥了，而且把一些出身不好的同學也拉出來鬥爭。
鄧小平通過我們之手，實現了他鎮壓群衆保護牛鬼蛇神的惡毒計劃。我是鄧小平的女兒，所以對他的指示更是積極執行，由於非常聽他們的話，所以對同學鬥同學更加積極。毛主席說：“……如果把同志當成敵人來對待，就是使自己站在敵人的立場上去了。”我正是這樣，我做這些事的根本原因就是因爲我的立場錯了，我不是站在毛主席的革命路線一邊，而是站在資產階級反動路線一邊，站在鄧小平一邊。
鄧小平積極支援我校的同學鬥同學，因爲他是黨內最大的走資本主義道路的當權派，所以他害怕革命群衆起來奪他的權，他爲了更好地推行其反動路線，藉口要瞭解情況，解剖一隻麻雀爲名，把我校當成了他的試驗田。他原想叫秘書來搞一次，後大概又覺得自己找工作組更好些，所見他親自找了一次工作隊，這樣更便於他控制工作組，控制運動。在談話中，他大力支持學生鬥學生，他也曾對我說過開兩次辯論會不算轉移目標，不算學生鬥學生。鄧的黑指示起了關鍵性的作用，他堅定了工作組鬥同學的決心，也控制了群衆。那次談話後的一切行動都是圍繞鬥群衆。有一天晚上，胡啓立把革委會的人都找了去，發了許多黑指示，並確定了鬥同學計劃：暫停鬥同學，轉向鬥黑幫，肯定革命群衆還會貼工作組的大字報，那就有藉口再轉回矛頭鬥同學了。胡啓立的理由是：“我們鬥黑幫，你們他媽的在後面開黑槍！”因此，後來連開幾次鬥爭會。（這也是鄧小平批准的）
鄧一方面佈置了我校的鬥爭會，另一方面他叫秘書打電話給劉志堅，意思是讓他專整那些同學的家長，給他們施加多方面的壓力，企圖使他們投降。
鄧小平極端仇視和害怕文化大革命，他想用恢復黨團活動來控制運動，使文化大革命夭折。在鄧小平的黑指示下，我校工作組勿匆恢復了黨團隊活動，組成了臨時黨委、臨時團委，臨時大隊委員會。從此，我校運動便變得更加冷冷清清了。
鄧小平多次和我說：要不斷地分類排隊，劃分左中右等等，目的就是要“選准打擊目標。”這個目標就是革命群衆，這成了我的指導思想。在我做大隊工作的時候，忠實地執行了這些指示。在初一、初二各班中，讓各班輔導員首先分類排隊，劃分左中右，實際上就是排“黑名單”，找出依靠物件和打擊物件。有的班共分七、八類之多，開幾次輔導員會也都說各班誰是左派，誰是右派……。當時，一些班裏的領導小組成員出身不怎麽好，由於受反動血統論之毒害，我極端的唯出身論，滿腦子想得都是“奪權”，在排黑名單之後，就大搞奪權鬥爭，想把各班都換上我們信任的人，熱衷於調查家庭問題，今天你是領導小組的，明天一調查出你家有問題，就換掉。爲了開一個改選會，商量半天，估計各種情況。惡毒地是先把一些同學在班上搞臭，激起民憤，然後再改選、換掉，完全是運動群衆。這樣做了一個時期，基本上各班都換上了我們信任的人，大大打擊了廣大革命群衆的革命積極性，被打擊的群衆擡不起頭，喪失進步的信心，覺得沒出路，由於沈重的精神枷鎖，廣大群衆只好俯首聽令，奴隸主義十分嚴重。我們這一陣奪權活動，扼殺了革命群衆的革命積極性，我們是在爲資產階級反動路線大奪權，爲更深一步推行劉鄧路線提供了良好的條件，以及給後來的對聯辯論提供了思想基礎。這同一時期，高年級的學生鬥學生也是由於忠實執行了鄧小平的黑指示的原因。在這裏我向反動路線的受害者賠禮道歉。很多事情不能怪各班輔導員，責任主要應由我負。
在鬥學生的同時，鄧還多次指示要做教師工作，其目的是把矛頭對向教師，這和鬥同學是同一性質同一目的的。
運動以來，鄧從未叫我要好好學習毛主席著作，因爲他知道廣大群衆一旦被毛澤東思想武裝起來，他的陰謀就包不住了。完全被他納入資產階級反動路線的我校運動，在這上面也是按照他的意願發展的。原來，根本沒有什麽學習毛主席著作的時間，工作組自己也不學，革委會的同學也不學。後來才在廣大群衆的強烈要求下，制定了所謂一天二小時雷打不動的“天天讀”，工作組員也才在同學們的批評下開始了“天天讀”。可是，工作組借此把同學鎖在校園內，不許亂說亂動，束縛了群衆的手腳。我們對鄧小平的指示百依百從，而對毛澤東思想則不學不用，這說明了我們的立場完全是站在資産階級反動路線一邊的，站到劉鄧一邊，幹的事完全是違反毛澤東思想的。
運動以來，工作組在鄧小平的控制下，把許多人打成了反革命，個人野心家，爲了貫徹毛主席的革命路線，給這些人平反是完全必要的。要做到真正平反，必須依靠群衆自己解放自己，打人民戰爭。現在還有許多同學由於受反動路線的迫害，不敢說話，我希望這些同學起來，造我的反，造資產階級反動路線的反，我在前一階段犯了嚴重的錯誤，但我相信我能在同志們的幫助下得到改正。對我的錯誤，我的認識是非常不夠的，希望同志們給我提出嚴厲的批評，我一定跟毛主席幹一輩子革命。
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全國性武鬥
武漢事件
在毛澤東"造反有理"的號召下,
全國進行了全面的 "內戰", 到了1967年中旬,
造反派和保守派組織之間, 軍隊內政部保守派和激進派之間,
以及中央文革組和軍隊之間產生嚴重的分歧。由於軍方的司令員受到中央最高權政機關的彈劾而紛紛尋求自保,
武漢軍區司令員陳再道下令解散由最頑強的造反派組成的"工人總部",
理由是他們嚴重危害社會秩序和經濟穩定。
4月2日《人民日報》發表了一篇題為
"正確對待年青人"(即指紅衛兵)文章,
這文章目的是抵制解放軍"鎮壓"造反派破壞社會秩序的機會,
在同一星期中, 中央委員會及軍委分別頒發了減弱人民解放軍壓制激進群眾組織能力的指示,
禁止軍隊將群眾組織定性為"反革命組織"及逮捕群眾的權力,
此令一出,
全國全地的軍區中對軍隊心懷不滿的造反群眾出現了極佳的"革命"條件,
造反派開始從軍工廠奪取軍火, 同時解放軍提供武器予保守派作為對抗之需,
兩派之的衝突日益加深, 在江青等人的默許下, 武漢的造反派更公然衝擊軍區,
5月中旬, 群眾組織之間衝突加劑, 保守派成立了名為"百萬雄師"的組織,
其綱領是保護武漢軍區和多數老幹部,
但據了解他們當中有85%為武漢地區的共產黨員,
事實上是軍人借此壓制造反派氣焰的 "工具"。7月中旬, 周恩來(毛澤東有時也有與會)率領中央軍事機關代表李作鵬和楊成武,
文革小組成員王力及謝富治親往武漢召開會議,
試圖解決這個城市的嚴重危機, 會中毛及周批評陳再道取締"工人總部"的決定, 指示立即恢復該組織的一切權益,
毛強調對立兩派應聯合起來,
且沒對任何一方進行懲處。
會議後周恩來返回北京,
留下王力和謝富治向武漢所有黨員傳達會議結果,
他們兩人引用毛、周二人的指示對武漢軍區的前段工作加以否定,
批評"百萬雄師",
且對他們對造反派組織的強烈認同。結果觸發了百萬雄師代表衝擊王、謝的賓館,
衛戍部隊的一群士兵更抓走了王力,
且以武力懲罰了他。周恩來獲悉後親自到武漢救回王力,
而且利用海空軍力奪回武漢的控制權, 史稱 "武漢事件"
, 發生日期為七月廿日,
又名"七二零事件"。這之事件後, 周恩來被暗指為
"陳再道的後台老板",
"另一個保護了一大批人的劉少奇", 但是周恩來還是其次目標,
軍隊才是成為文革小組為首的造反派對付的要靶。
武漢事件後,
江青提出 " 文攻武衛 "的口號,
這是一個有中央最高機構認可進行全國性武鬥的指令,
這群"革命小將"
由文攻為主的活動轉為名正言順的武力衝突。其後演變成不同派系紅衛兵拿起實彈真槍武鬥,
依他們所言: 除了飛機之外, 甚至武器基本上都能拿到手",
- 這實際上是爆發了全國紅衛兵各派間的內戰, 其中以陝西及廣西最為嚴重。
文革的"憲法"
- 十六條
十六條的可以說是所有文革文獻中，最重要的一篇。在文革群眾運動期間，具有文化大革命憲法的地位。從法律意義上看，這個文本本身是很粗糙、模糊的，很容易作不同解釋。它毋寧說是提出了一種法律的精神，和開展運動的路線。“十六條”中法律性最強、最具創新意義也最受群眾歡迎的一條，是第七條：“警惕有人把革命群眾打成‘反革命’”。這實際上是對廣大群眾賦予“豁免權利”，使他們能放心大膽、打消顧慮向領導提意見。按照一九六六年八月十三日的《人民日報》社論，十六條“貫穿著一個基本精神，就是：信任群眾，依靠群眾，放手發動群眾，尊重群眾的首創精神。就是說，無產階級文化大革命祗能是群眾自己教育自己，自己解放自己，不能採用任何包辦代替的辦法。”
“十六條”是結束劉少奇和工作組版本的文革; 開始毛澤東和群眾版本的文革的階段標誌,
也是高度凝聚了文革運動所特有的群眾大民主的綱領和意義的文本。(引自文化大革命文獻館)
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中國共產黨中央委員會 -
關於無產階級文化大革命的決定 即“十六條”(一九六六年八月八日通過)
一、社會主義革命的新階段
當前開展的無產階級文化大革命，是一場觸及人們靈魂的大革命，是我國社會主義革命發展的一個更深入、更廣闊的新階段。
毛澤東同志在黨的八屆十中全會上說過，凡是要推翻一個政權，總要先造成
輿論，總要先作意識形態方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。實踐證明，毛澤東同志的這個論斷是完全正確的。
資產階級雖然已被推翻，但是，他們企圖用剝削階級的舊思想，舊文化，舊
風俗，舊習慣，來腐蝕群眾，征服人心，力求達到他們復辟的目的。無產階級恰恰相反，必須迎頭痛擊資產階級在意識形態領域裏的一切挑戰，用無產階級自己的新思想，新文化，新風俗，新習慣，來改變整個社會的精神面貌。在當前，我
們的目的是鬥跨走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術“權威”，
批判資產階級和一切剝削階級的意識形態，改革教育，改革文藝，改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築，以利於鞏固和發展社會主義制度。
二、主流和曲折
廣大的工農兵、革命的知識份子和革命的幹部，是這場文化大革命的主力軍
。一大批本來不出名的革命青少年成了勇敢的闖將。他們有魄力、有智慧。他們
用大字報、大辯論的形式，大鳴大放，大揭露，大批判，堅決地向那些公開的、
隱蔽的資產階級代表人物進行了進攻。在這樣大的革命運動中，他們難免有這樣那樣的缺點，但是，他們的革命大方向始終是正確的。這是無產階級文化大革命的主流。無產階級文化大革命正在沿著這個大方向繼續前進。
文化革命既然是革命，就不可避免地會有阻力。這種阻力，主要來自那些混進黨內的走資本主義道路的當權派，同時也來自舊的社會習慣勢力。這種阻力目前還是相當大的，頑強的。但是，無產階級文化大革命畢竟是大勢所趨，不可阻擋。大量事實說明，只要群眾充分發動起來了，這種阻力就會迅速被衝垮。
由於阻力比較大，鬥爭會有反復，甚至可能有多次反復。這種反復，沒有甚麼害處。它將使無產階級和其他勞動群眾，特別是年輕一代，得到鍛煉，取得經
驗教訓，懂得革命的道路是曲折的，不平坦的。
三、“敢”字當頭，放手發動群眾
黨的領導敢不敢放手發動群眾，將決定這場文化大革命的命運。目前黨的各級組織，對文化革命運動的領導，存在著四種情況:
（一）能夠站在運動的最前面，敢於放手發動群眾。他們是“敢”字當頭、
無所畏懼的共產主義戰士，是毛主席的好學生。他們提倡大字報、大辯論，鼓勵
群眾揭露一切牛鬼蛇神，同時也鼓勵群眾批評自己工作中的缺點和錯誤。這種正確領導就是由於突出無產階級政治，由於毛澤東思想領先。
（二）有許多單位的負責人，對於這場偉大的鬥爭的領導，還很不理解，很不認真，很不得力，因而處於軟弱無能的地位。他們是“怕”字當頭，墨守舊的
章法，不願意打破常規，不求進取。對於群眾的革命新秩序，他們感到突然，以
致領導落後于形勢，落後於群眾。
（三）有些單位的負責人，平時有這樣那樣的錯誤，他們更是“怕”字當頭
，怕群眾起來抓住他們的辮子。實際上，他們只要認真進行自我批評，接受群眾批評，是會被黨和群眾諒解的。不這樣做，就會繼續犯錯誤，以致成為群眾運動的絆腳石。
（四）有些單位是被一些混進黨內的走資本主義道路的當權派把持著。這些當權派極端害怕群眾揭露他們，因而找各種藉口壓制群眾運動。他們採用轉移目標、顛倒黑白的手段，企圖把運動引向斜路。當他們感到非常孤立，真混不下去
的時候，還進一步耍陰謀，放暗箭，造謠言，極力混淆革命和反革命的界限，打擊革命派。
黨中央對各級黨委的要求，就是要堅持正確的領導，“敢”字當頭，放手發動群眾，改變那種處於軟弱無能的狀態，鼓勵那些有錯誤而願意改正的同志放下包袱，參加戰鬥，撤換那些走資本主義道路的當權派，把那裏的領導權奪回到無產階級革命派手中。
四、讓群眾在運動中自己教育自己
無產階級文化大革命，只能是群眾自己解放自己，不能採用任何包辦代替的辦法。
要信任群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創精神。要去掉“怕”字。不要怕出亂子。毛主席經常告訴我們，革命不能那樣雅致，那樣文質彬彬，那溫良恭儉讓
。要讓群眾在這個大革命運動中，自己教育自己，去識別那些是對的，那些是錯的，那些作法是正確的，那些作法是不正確的。
要充分運用大字報、大辯論這些形式，進行大鳴大放，以便群眾闡明正確的觀點，批判錯誤的意見，揭露一切牛鬼蛇神。這樣，才能使廣大群眾在鬥爭中提
高覺悟，增長才幹，辨別是非，分清敵我。
五、堅決執行黨的階級路線
誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題。當的領導要善於發現左派，發展和壯大左派隊伍，堅決依靠革命的左派。這樣，才能夠在運動中，徹底孤立最反動的右派，爭取中間派，團結大多數，經過運動，最後達到團結百分之九十五以上的幹部，團結百分之九十五以上的群眾。
集中力量打擊一小撮極端反動的資產階級右派分子、反革命修正主義分子，
充分地揭露和批判他們的反黨反社會主義反毛澤東思想的罪行，把他們最大限度地孤立起來。
這次運動的重點，是整黨內那些走資本主義道路的當權派。
注意把反黨反社會主義的右派分子，同擁護黨和社會主義，但也說過一些錯話，作過一些錯事或寫過一些不好文章不好作品的人，嚴格區別開來。
注意把資產階級的反動學閥、反動“權威”，同具有一般的資產階級學術思
想的人，嚴格區別開來。
六、正確處理人民內部矛盾
必須嚴格分別兩類不同性質的矛盾：是人民內部矛盾，還是敵我矛盾？不要把人民內部矛盾搞成敵我矛盾，也不要把敵我矛盾搞成人民內部矛盾。
人民群眾中有不同意見，這是正常現象。幾種不同意見的爭論，是不可避免的，是必要的，是有益的。群眾會在正常的充分的辯論中，肯定正確，改正錯誤
，逐步取得一致。
在辯論中，必須採取擺事實、講道理、以理服人的方法。對於持有不同意見
的少數人，也不准採取任何壓服的辦法。要保護少數，因為有時真理在少數人手裏。即使少數人的意見是錯誤的，也允許他們申辯，允許他們保留自己的意見。
在進行辯論的時候，要用文鬥，不用武鬥。
在辯論中，每個革命者都要善於獨立思考，發揚敢想、敢說、敢做的共產主義風格。革命的同志，在大方向一致的前提下，不要在枝節問題上爭論不休，以
便加強團結。
七、警惕有人把革命群眾打成“反革命”
有些學校、有些單位、有些工作組的負責人，對給他們貼大字報的群眾，組織反擊，甚至提出所謂反對本單位或工作組領導人就是反對黨中央，就是反黨反
社會主義，就是反革命等類口號。他們這樣做，必然要打擊到一些真正革命的積
極分子。這是方向的錯誤，路線的錯誤，決不允許這樣做。
有些有嚴重錯誤思想的人們，甚至有些反黨反社會主義的右派分子，利用群
眾運動中的某些缺點和錯誤，散佈流言蜚語，進行煽動，故意把一些群眾打成“
反革命”。要謹防扒手，及時揭穿他們耍弄的這套把戲。
在運動中，除了確有證據的殺人、放火、放毒、破壞、盜竊國家機密等現行反革命分子，應當依法處理外，大學、專科學校、中學和小學學生中的問題，一律不整。為了防止轉移鬥爭的主要目標，不許用任何藉口，去挑動群眾鬥爭群眾
，挑動學生鬥爭學生，即使是真正的右派分子，也要放到運動的後期酌情處理。
八、幹部問題
幹部大致可分為以下四種：
（一）好的;
（二）比較好的;
（三）有嚴重錯誤，但還不是反黨反社會主義的右派分子;
（四）少量的反黨反社會主義的右派分子。
在一般情況下，前兩種人（好的，比較好的）是大多數。
對反黨反社會主義的右派分子，要充分揭露，要鬥倒，鬥垮，鬥臭，肅清他們的影響，同時給以出路，讓他們重新做人。
九、文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會
無產階級文化大革命運動中，開始湧現了許多新事物。在許多學校、許多單
位，群眾所創造的文化革命小組、文化革命委員會等組織形式，就是一種有偉大
歷史意義的新事物。
文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會是群眾在共產黨領導下自己教育自己的最好的新組織形式。它是我們黨同群眾密切聯繫的最好的橋樑。
它是無產階級文化大革命的權力機構。
無產階級同過去幾千年來一切剝削階級遺留下來的舊思想、舊文化、舊風俗
、舊習慣的鬥爭需要經歷很長很長的時期。因此，文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會不應當是臨時性的組織，而應當是長期的常設的群眾組織
。它不但適用於學校、機關，也基本上適用於工礦企業、街道、農村。
文化革命小組、文化革命委員會和文化革命代表大會的代表的產生，要象巴黎公社那樣，必須實行全面的選舉制。候選名單，要由革命群眾充分醞釀提出來
，在經過群眾反復討論後進行選舉。
當選的文化革命小組、文化革命委員會和文化革命代表大會的代表，可以由群眾隨時提出批評，如果不稱職，經過群眾討論，可以改選、撤換。
在學校中，文化革命小組、文化革命委員會、文化革命代表大會，應該以革命學生為主體，同時，要有一定數量的革命教師職工的代表參加。
十、教學改革
改革舊的教育制度，改革舊的教育方針和方法，是這場無產階級文化大革命
的一個極其重要的任務。
在這場文化大革命中，必須徹底改變資產階級知識份子統治我們學校的現象
。
在各類學校中，必須徹底貫徹執行毛澤東同志提出的教育為無產階級政治服務、教育與生產勞動相結合的方針，使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。
學制要縮短。課程設置要精簡。教材要徹底改革，有的首先刪繁就簡。學生以學為主，兼學別樣。也就是不但要學文，也要學工、學農、學軍，也要隨時參加批判資產階級的文化革命的鬥爭。
十一、報刊上點名批判的問題
在進行文化革命群眾運動的時候，必須把對無產階級世界觀的傳播，對馬克思列寧主義、毛澤東思想的傳播，同對資產階級和封建階級的思想批判很好地結合起來。
要組織對那些有代表性的混進黨內的資產階級階級代表人物和資產階級的反動學術“權威”，進行批判，起重包括對哲學、歷史學、政治經濟學、教育學、
文藝作品、文藝理論、自然科學理論等戰線上的各種反動觀點的批判。
在報刊上點名批判，應當經過同級黨委討論，有的要報上級黨委批准。
十二、關於科學家、技術人員和一般工作人員的政策
對於科學家、技術人員和一般工作人員，只要他們是愛國的，是積極工作的
，是不反黨反社會主義的，是不裏通外國的，在這次運動中，都應該繼續採取團結、批評、團結的方針。對於有貢獻的科學家和科學技術人員，應該加以保護。
對他們的世界觀和作風，可以幫助他們逐步改造。
十三、同城鄉社會主義教育運動相結合的部署問題
大中城市的文化教育單位和黨領導機關，是當前無產階級文化大革命運動的重點。
文革使城鄉社會主義教育運動更加豐富、更加提高了。必須把兩者結合起來進行。各地區、各部門可以根據具體情況進行部署。
在農村和城市企業進行社會主義教育運動的地方，如果原來的部署是合適的
，又做得好，就不要打亂它，繼續按照原來的部署進行。但是，當前無產階級文
化大革命運動提出的問題，應當在適當的時機，交給群眾討論，以便進一步大興無產階級思想，大滅資產階級的思想。
有的地方，以無產階級文化大革命為中心，帶動社會主義教育運動，清政治
、清思想、清組織，清經濟。這樣做，如果那裏黨委認為合適，也是可以的。
十四、抓革命，促生產
無產階級文化大革命，就是為的要使人的思想革命化，因而使各項工作做得更多、更快、更好、更省。只要充分發動群眾，妥善安排，就能夠保證文化革命
和生產兩不誤，保證各項工作的高質量。
無產階級文化大革命是使我國社會生產力發展的一個強大的推動力。把文化
大革命同發展生產對立起來，這種看法是不對的。
十五、部隊
部隊的文化革命運動和社會主義教育運動，按照中央軍委和總政治部的指示進行。
十六、毛澤東思想是無產階級文化大革命的行動指南
在無產階級文化大革命中，要高舉毛澤東思想的偉大紅旗，實行無產階級政治掛帥，要在廣大工農兵、廣大幹部和廣大知識份子中，開展活學活用毛主席著作的運動，把毛澤東思想作為文化革命的行動指南。
各級黨委，在這樣錯綜複雜的文化大革命中，更必須認真地活學活用毛
主席著作。特別是要反復學習毛主席有關文化革命和黨的領導方法的著作，例如
，《新民主主義論》、《在延安文藝座談會上的講話》、《關於正確處理人民內
部矛盾的問題》、《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》、《關於領導方
法的若干問題》、《黨委會的工作方法》。
各級黨委，要遵守毛主席歷來的指示，貫徹執行從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，先做學生，後做先生。要努力避免片面性和局限性。要提倡唯物辯證法，反對形而上學和煩瑣哲學。
在以毛澤東同志為首的黨中央領導下，無產階級文化大革命必將取得偉大的勝利。 |
共和國主席之死
1955年劉少奇一直擔任中華人民共和國主席。1966年8月4日, 江青在政治局生活會上企圖批判劉少奇和鄧小平,
9月召開了紅衛兵萬人大會, 在周恩來講話期間,當有人呼喊“打倒劉少奇“,
10月23日劉少奇和鄧小平一樣, 也在《在中央工作會議上的檢討》中承認自己的"罪行",
但於 1967年1月,在江青的煽動下,清華大學井岡山兵團的蒯大富把劉少奇的夫人王光美楸到清華大學, 並掛上奇裝異服, 盡情醜化羞辱,
原清華工作組為主力對她進行大批判, 1967年4月在《王光美是劉少奇派的劊子手》一文中對其盡情誣衊 。 7月期間,
頹靡的劉少奇在不斷的被批鬥中心力交瘁, 分別從他於4月14日的《向南海衛東革命造反隊的檢查》和
7 月
9日的《向北京建築工業學院革命師生員工的檢查》兩篇對自己所犯
"罪行"
的交代文章中充分了解到他的個人尊嚴已被剝奪了, 但是江青、康生和陳伯達等人還於同月動員百余個造反派組織約5000人在中南海西門外搭起帳篷,并用擴音器喊叫把劉少奇從中南海楸出來, 並要求背誦毛語錄。一九六八年十一月，劉少奇則被定為「叛徒、內奸、特務」,
被永遠開除黨籍。一九六九年四月的《中共九大政治報告》中劉少奇更被進一步的辱罵,
這無疑是給他的一份永不翻案的歷史判決書,
也成為他的催命符; 同年10月他被押送到河南開封一間小屋內，11月2日，劉少奇在非人的虐待中,
滿帶著人世間的憤懣和絕望情感死去; 死的時候他頭上的白髮足有一尺之長!
紅衛兵揪鬥劉少奇夫人王光美的情形
在《中共九大政治報告》一文中,
除了有鮮明的迫害異己的狂飆筆勢外, 更多的是對毛澤東個人奉若神明般僭越常理的神話般羅曼蒂克,
以及中共傳統式報喜隱憂的誇張失實文化, 這堪稱是文化大革命中最為有力的筆武作品了!
紅衛兵圍堵在中南海揪鬥劉少奇的情形
(左) 劉少奇被揪鬥時縱然俯首求存, 但終逃不了被害致死的命運 (右)
搬運過劉氏屍體的擔架床
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屍體火葬申請單上寫填著：
死者姓名：劉衛黃
年齡：七十一歲
職業：無業
申請人：劉源
與死者關係：父子
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經過整理後劉少奇的遺容
當一個國家的法律不能保障一個普通公民的時候，最終也保不住一個共和國的主席!-《河殤》
劉少奇件的不幸祗是文革中芸芸眾類迫害事件中的一件最
"公開"而且是中共歷史中不能抹去的一筆以外,
其他元帥級的人物也同遭劫難,
平民百姓所受的災禍更不言而喻了! 劉少奇遺孀王光美能留活命,
全靠毛澤東在她的《判決書》上寫了 " 刀下留人，要留活證據" 幾個
"力壓千斤" 的大字。
開國元勳的下場
左: 賀龍元帥
右:彭德懷元帥
鄧小平被打倒，押送江西南昌勞改。江青于1966年12月給造反派發話,要他們把彭德懷從成都帶到北京。彭德懷所在單位向中共請示,周恩來指示成都軍區派戰士和紅衛兵一起來北京,而且在路上要保証彭德懷的安全。在1967年7月審查委員會成立前,雖然彭德懷一直被監視著,但沒有像後來那樣遭迫害和拷打。 彭德懷被紅衛兵揪鬥一百三十次，肋骨被踢斷，五年後死去。1967年1月7日,林彪親自出馬攻擊賀龍,接著,賀龍的住宅被紅衛兵查抄。於是,周恩來把賀龍轉移到中南海西花廳。不久,中南海裏又出現兩個造反組織,中南海也無法保証安全了。周恩來又把賀龍轉移到西山某處。2月22日,江青迫周恩來就賀龍問題表態, 遭到周恩來的拒絕。後來江青等人終于查明了賀龍的住處, 把賀龍藏到周恩來無法知道的地方。賀龍在軟禁期間受折磨及虐待造成營養不良被送進醫院,
療養期間因注射葡萄糖引致糖尿病惡化於1969年6月9日死去。周恩來在林彪事件后才得知賀龍死亡的消息，陳毅等一開國領導人也一同遭殃
- 被受群眾批鬥!
高舉毛澤東思想偉大紅旗
在無產階級文化大革命運動必立新功
林彪 一九六七年 八月九日
彭德懷元帥被紅衛兵揪鬥的情形
期間鄧小平的兒子為逃避紅衛兵的迫害從高樓中墜下折足,
造成永久殘廢; 周恩來的養女也遭紅衛兵的摧殘致死;
其他因父母之"罪名"而禍及子女而使他們受到頻繁的批判和虐待的例子更多不勝數。
批判陳毅
陳毅元帥
大雪壓青松,青松且直腰,要知松高潔,待到雪化時。
- 陳毅
周恩來於1966年5月12日發出指示：陳毅必須到外事口各單位接受群眾批鬥,
不得違反。第一次批鬥陳毅大會由北外紅旗革命造反團、外交部革命造反聯絡站、
首都紅衛兵團發起，於8月11日在人民大會堂舉行。參加大會者一萬多人。在批鬥大會上,
陳毅和陪鬥的姬鵬飛坐在被告席之上。第二次批鬥陳毅大會是北外另一派造反派所謂“北外紅旗大隊”發起的，
於同年8月27日召開,
開會之前發生了要求總理出席而靜坐九小時示威的事件。外此於1967年9月3日發生了第三次批鬥陳毅大會。
參閱有關文獻《徹底砸爛以陳毅為首的外交部特權階層》
曾經和毛澤東出生入死的中共元老之一的朱德,
大半生戎馬, 中共建政後自以為從此安然渡過餘生, 與劉少奇及鄧小平等喜活躍於政壇恰恰相反,
他喜愛種植國蘭作娛樂, 蘭花一向被視作君子之花,
玩蘭似乎與文革的狂潮搭上甚麼關係, 但在批判陳毅的《徹底砸爛以陳毅為首的外交部特權階層》文章中對朱德似有含沙射影的含意:
特權階層人物中，還有人愛玩鳥、玩花、玩鴿子，愛欣賞花、草。為了達到目的，不惜人力、物力。愛花木勝過愛工勤人員的生命。他
(指陳毅)喜歡橡皮樹，就要公務員把樹葉正面、反面一片一片地擦得一塵不染，他喜歡牡丹，就特地從國內用飛機運去四盆牡丹，每天讓工勤同志搬出搬進，根據時令特點，為了使花見到太陽或避開太陽，工勤同志要隨著太陽光的移動，一天轉移幾個地方......
|
[編者按:]
當毛澤東在他的書房親自對中國歷代的載史叢書廿四史進行批註,
仿古詞牌以古典文學的手法表達其激情豪邁的作品的同時,
他門外的古董及舊物被認是封建社會剝削人民的 "妖物"而被摧毀,
"破四舊, 立四新"
的運動把收藏於民間、政府機關、大學甚至博物館的文化遺產被紅衛兵打砸殆盡,
有傳統意味的地名及建築物名稱亦被易改,
為仇外而禁學除俄文以外的其他語言。中共一手培植這時代大多數不學無術之徒為中國的二十世紀下半段歲月帶來無比的災難,
如今還有少數身居高位的當年 "鬥士" ,
他們仍以文革式的邏輯為害中國,
甚至將之遷往香港散播毒種。最近在電視畫面上看到一名搞商務的老頭,
他帶起墨鏡外表有點像陳毅, 但是內里卻毫不相似,
陳毅有文人之風骨, 武將之英姿,
而這老頭似個滿心鬱結的怒漢, 他代表中共發言,
言詞不負責任, 對異見者有強烈的人生攻擊色彩,
出語咄咄逼人, 吠聲吠影。 若中共如真她所言,
她是代表中國, 那她祗能代表中國的恥辱而矣!
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禍延港澳
澳門一二.三事件
六十年代中期, 澳門氹仔的一所小學在施工期間,
葡軍警因前來索 "茶錢" (以金錢換取工作順利進行)不遂而受到無理阻撓,
1966年11月15日澳葡開始出動軍警毆打民眾，當日34人被打傷。此舉激起氹仔居民更大的反感，他們向當局並提出了五項要求, 頓時得到澳門各行各業華人的認同。12月3日他們到澳督府請願,
澳葡即派軍警毆打請願代表, 期間引致四十五人受傷，澳門市民悉知後紛紛走上街頭強烈抗議暴行, 藉文革聲勢的影響,
他們糾結在街上, 高呼 "打倒澳葡 ! ", 當局為了平定局面採取鎮壓手法，最終三人死亡，六十三人受傷， 史稱「一二.三事件」。
位於澳門市中心的天主教聖若瑟中學*受到衝擊
(按: 關於天主教聖若瑟中學名稱本文曾作
"天主教聖約瑟中學", 澳門網友朱君認為:
該校屬天主教會所有, 跟從天主教思高譯本《聖經》譯作「若瑟」而非「約瑟」。蒙朱君指正,
特此鳴謝! )
(左) 澳門市民與澳葡軍警在新馬路對峙 (右)澳門市民推倒市政廳前的殖民主義者美結士打銅像
暴動期間的市政廳前地
12月3日之後的一兩天, 澳門各界舉行全城罷工罷市, 同時衝擊政府機構, 破壞在澳的葡式的文物,
最著名的是憤怒群眾將殖民主義者美結士打(Vicente Nicolau de Mesquita)的銅像拖倒洩憤, 但澳葡卻繼續大規模鎮壓,
兩天內再殺害八人, 打傷一百零七人。
「一二•三慘案」中被殺的澳門市民的靈柩大殮前的情景
同月5日澳門中華學生聯合會提出五項嚴正要求時, 遭受拒絕。 騷亂的持續觸動大陸的注意, 12月9日廣東省外事處正式向澳葡提出四項嚴正要求，還在毗連澳門的灣仔駐紮艦艇,
士兵在邊境準備應變, 澳葡礙於威嚇及面對外界的強烈制裁, 被迫答應氹仔居民的五項要求、中華學生聯合會五項要求，答允嚴懲兇手、賠償一切損失、同時中共乘機借澳葡之手禁絕國民政府勢力在澳門的活動等。同年1月29日，澳葡被迫宣佈無條件接受所有要求,
且簽署了認罪書, 事件才告平定。
澳門市民和左派份子一同慶祝澳葡政府簽署了認罪書
自此之後,
澳葡在澳門的囂焰一落千丈, 他們放棄對澳門至拱北關卡的施法權, 對華人的壓迫亦因此放緩,
同時葡萄牙人亦感受到: 澳門始終不是他們長治長安之地, 故此在埋頭進行 "合法剝削" 的政策下保持了他們自稱 "中葡友誼"
的三十多年, 直到《中葡聯合聲明》簽訂後方訂定形式上的管治措施。
香港六七暴動
上圖為舊中國銀行大廈的晚燈和裝飾，大廈上有“毛主席萬歲”口號，照片是文革爆發之前的香港景象！
1967年5月，因為新蒲崗人造花廠的勞資糾紛,警方進行鎮壓, 勞方猛烈反抗,
5月6日防暴隊與工人發生衝突, 多人被毆傷,
其中廿一人被拘捕﹐工會代表往警署抗議, 亦被扣押,
此舉激起市民更大的反感, 首先港九巴士、電車、中華煤氣公司、天星小輪等機構合共數以萬計的工人開始定時罷工。由於5月9日至12日期間港英政府於新蒲崗槍擊工人、學生及群眾﹐造成數百人受傷﹐百多人被捕等事件。此時受中國大陸文化大革命運動的影響,
左派分子將之與對於社會的不滿結合起來, 5月16日他們成立 "反抗港英迫害鬥爭委員會",
當年鬥委會主任及工聯會理事長楊光,
將港英政府鎮壓工人的行動定性為「民族迫害」,
以「反英抗暴」的口號鼓動群眾, 他們糾合十一個團體及大批市民前往港督府遊行,
張貼大字報。 事件引發同月22日罷工工人與警察的流血衝突,
167人被捕, 警察實施宵禁, 但是到了黑夜大批市民與警對峙,
反暴警察出動催淚彈、燃燒彈,
全力進攻左派據點, 情勢極為嚴峻。
(左) 包裹著炸彈的假人 (右)
衝擊港督府
大陸那邊廂對香港的暴動可稱是興波助瀾,
6月3日《人民日報》社論中呼籲左派群眾「隨時響應祖國號召﹐粉碎英帝國主義反動統治」,
左派勢力可謂有持無恐, 繼續上街與港英對抗。7月8日有300多名大陸民兵經沙頭角越境與香港警察槍戰,
結果5名警察殉職。同月15日呼 籲左派「
武裝起來」力主「懲罰港英」,
左派中的激進分子開始以土製炸彈還擊, 他們慣在"炸彈" 外貼有"同胞勿近"的字條, 放置的炸彈當中, 有真有假,
巴士、電車、鬧市地區廣布真假炸彈, 造成死傷枕藉,
其中不乏手無寸鐵的無辜婦孺。警察終日疲於奔命, 為鎮壓暴動, 警方亦採取以暴易暴的手法。
一名因抗暴而遭左派分子殺害的警員正舉行殮葬儀式,
在場的親屬悲慟不已
在左派分子強烈鼓動下, 左派陣營的行為更為瘋狂, 他們甚至警局及警崗附近投放炸藥, 有警察因而殉職。當警察殉難的消息傳出後,引起己經動盪社會更大的反嚮, 面對這種危機,
肩負社會責任的電台開始對左派陣營的所作所為表示不滿,
其中一位是商業電台播音人林彬,
他多次透過大氣電波對楊光的鬥委會對社會破壞安定的行為加以痛斥,
不久便遭人暗算身亡, 史稱林彬事件 。
香港六七暴動:
林彬事件
被左派暴徒困在車廂內縱火燒死的香港商業電台播音員林彬
由於林彬在節目中多次痛斥暴徒行為,
結果於同年8月24日被人在住所附近設伏, 攔下林的汽車,
隨即潑以電油縱火，結果將林及其同車表弟活活燒死。此舉雖沒證據說明楊光就是策動炸彈攻擊的主腦，但他作為鬥委會的核心人物,
而且積極鼓動民眾用「以暴易暴」的形式破壞香港的安寧,
故此他在六七暴動流血慘劇的責任是無法推卻的。
林杉當年被左暴徒活活燒死的現場
同年12日周恩來給左派分子
下達命令,
不許他們再搞炸彈陣戰線, 事件才慢慢地平伏下來。
根據《香港六七暴動內情》資料顯示六七暴動中傷亡人數如下:
| |
喪生 |
受傷 |
|
警員 |
10
人 |
212人 |
|
英軍 |
1人 |
29人 |
|
消防 |
1人 |
4人 |
|
小販管理隊 |
- |
2人 |
|
市民(包括示威者) |
39人 |
585人 |
|
總數 |
51人 |
832人 |
左派在香港宣傳毛澤東思想的讀物
(延陵圖書館藏:943.4NGL196)
|
編者按(2003):
事過景遷, 當年出任「鬥委會」主任的工聯會前會長楊光先生,
2001年獲特區政府前行政長官董建華頒發大紫荊勳章,
以彰對香港的卓越貢獻, 10月13日四五行動成員在街上高呼「殺人放火金腰帶、修橋築路冇屍骸」以示抗議。港、澳地區如今充當左派高層的人士,
他們一部分是文革在港、澳狂風的親歷者,
當中一少撮人其過去的激進舉動至今似有死灰復燃之機,
故此認識文革的歷史對中國的未來極為重要。這不僅是歷史學家的責任,
作為中國人, 無論是一般市民或是行政長官,
必須有足夠的智慧分辦忠奸, 避免再出現將冠覆帶,
混淆是非的醜劇 !
編者再按(2005): 董建華本人因治港無能,
引致民怨沸騰, 自他的依杖江澤民從中共權力核心"退隱"後, 董頓時失去靠山,
此時董的劣行再無法被掩蓋了◦ 中共領
導人胡錦濤借2004年末到訪澳門時,
在眾目睽睽的場合中責備董施政不當◦ 受辱事件發生後不久,
他遂於 2005年初以"腳痛"的托病理由, 辭去其行政長官一職, 黯然退出了香港政壇◦
他可能因此可以解脫了傀儡的身份, 對他個人來說, 未嘗不是一樁好事吧! 但是, "腳痛"是藉詞, 董建華是被中共斥退是眾所周知的事實◦
董後的新政局也不見得要好, 祗是另一場群魔亂舞的新序幕◦ 如果說董建華是中共的傀儡,
這可能有點偏頗, 事實上他是中共的忠實追隨者, 嚴格而言, 說他是"中共的愚僕"可能更為合適, 被指為"港英餘孽"的雙姓家奴才是真正的傀儡!
前朝傾覆,
不少挺董 " 良" 臣們仿如一雙棄履, 以前為保皇所承受的一切榮與辱一併付諸東流; 新貴急不及待地扶植自己的黨羽, 把持政權◦ 但是時代畢竟變了,
他們所追求的是自己的行政權力及個人利益, 但始終不能不怯心於市民的共同監察中, 因此林彬那種傲骨錚錚的精神至今不僅沒有消失,
而且有更多人將之發揚光大, 這倘算是不幸香港之中的大幸, !
(左)董建華頒發楊光大紫荊勳章 (右)大紫荊勳章設計式樣，與香港輔幣中的壹毫和伍毫十分相似
，因此被市民幽默地稱為"伍毫子"勳章。 |
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編者認為: 澳門的"一.二三事件"
與 "文化大革命"
在歷史舞台上無心邂逅的結果, 事件的發生相信也是一種巧合, 但是文革對澳門的影響是無可置疑的。
事件的發展無論對於中共抑或澳葡也感訝異, 久遭殖民欺壓的澳門市民奮起反抗的同時, 澳葡低估了事態的嚴重性、澳門市民及中共干預的能力,
最終獲得 "自取其辱" 的收場。葡萄牙經此一役後, 澳門對於他們來說更是雞肋一根,
自此這個孤立的小半島浮沉在歲月中達三十載多!
但是對於香港的情形便複雜得多了, 文革期間中共高調 "抗美反英", 在港的左派暴徒,
得到大陸的官方喉舌《人民日報》公然挺腰子伺機生事,
目的似乎是擾亂港英的統治, 為此他們不惜以土製炸彈殺害自己在港當公職的, 敢言的甚至對事件無知的同胞, 鼓動群眾盲目的對抗,
實行以血腥手段破壞香港的法治, 事件最終由周恩來喝止方休, 似乎給人一種 "解鈴還須繫鈴人" 的感覺!
"一.二三事件"對於廣大的澳門市民和中共來說,
可說是贏取漂亮的一仗; 但是對於香港的左派人士以及其主子 - 中共, 在歷史上可說是 "賠了夫人又折兵", 港英不僅沒有倒,
反而學會更有效地統治香港, 這是港澳這雙城有著迥然不同發展的主要原因。
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林彪之死
林彪集團成員:
左起為李作鵬、吳法憲、林彪、黃永勝及邱會作
林彪失勢後，連名宇都給人劃掉，有的還整編撕掉.(延陵博物館藏:未編號)
1969年林彪被預為「毛澤東同志的親密戰友和接班人」,
與江青共同控制中央政治局。但是, 林彪不滿足, 急於取得更高的權力,
1970年他反對毛澤東不設國家主席, 堅持自己做國家主席,
但同樣被毛澤東反對。1971年, 林彪謀任國家主席不遂,
於是計劃政變。作為毛澤東的親密助手和法定接班人，幫助毛澤東清除了幾乎所有開國元勳的林彪，也很快成了毛澤東清除的對象。首先毛不給林彪國家主席的位置，又漏出口風討厭林彪的吹捧，並在大軍區「挖牆角，攙沙子」，削弱林彪的軍權。林彪之子林立果，看出毛澤東是一個不講信義的無冕皇帝，便夥同海陸空統帥策劃了「五七一工程」(刺殺毛澤東)。不料被的毛澤東察覺。毛的反應只是說了句「天要下雨，娘要嫁人」。
一九七一年九月十三日林彪一等人倉皇出逃，目的地或許是蘇聯，但飛機墬落在蒙古境內並當場死去!
林彪之死到如今仍有很多問題未能解開!
林彪及妻兒乘坐的三叉戟飛機墜落蒙古境內
林彪及妻兒的屍體: (左) 林彪、(中) 葉群及
(右) 林立果
林彪死後,
一向和他們同流的江青立即和他劃清界線,
她糾合同黨高聲討伐林彪, 身死異域的林彪頓時成了叛徒。
此時, 毛澤東身邊對他有威脅的人物幾乎完全被清剿,
按常理毛應該安枕無憂了; 但事實上, 因為這位
"毛澤東同志的親密戰友和接斑人"
成了叛逆這愕然的事態發展, 使人開始對毛澤東的所作所為有了反思,
對他的思想及其個人的崇拜也漸漸褪色, 新的危機隨即出現。
毛澤東的號召:上山下鄉
經過長達數年的 "文攻武衛", 國家己陷入空前的災難, 老幹部被打倒;
各個部門在毫無操控的情況下任成為那群年青氣盛的紅衛兵的佔領區,
工農業幾乎處於停頓狀態, 經濟崩潰, 此時的國家已進入了無政府狀態,
在這個危急存亡的情況下, 紅衛兵運動也被鎮壓下來。此時在毛澤東
- 這個以富農出身, 沒受過甚麼正統教育洗禮的土民, 以及其文革小組眼中, 知識分子是國民 "臭老九"
(註: 即按國家人口的品流分為十等,
以十為最卑劣者, 知識分子排行第九), 他們畢竟對毛仍存有效口誅筆伐的能力, 為了進一步壓抑知識界, 尤其是新生的一代(上一代的知識分子多遭捕獄勞改, 或己被殺害)衍生對他個人聲望的新危機,
1968年期間毛澤東曾說過: "知識分子要上山下鄉﹐接受貧下中農再教育”。
他們被迫為嚮應毛之號召,
乘著由組織提供的重型車輛, 告別了自己的出生地,
離別了校園, 擱下了書本,
浩浩蕩蕩地向未經開發的偏遠山區進發, 抵達後稍作安頓,
便開始了他們的天職, 協助當地的農民開發, 其實毛澤東旨在安排這群學生捱苦力,
他們過著與奴隸相差不遠的生活, 不過威迫不是來自鞭打,
而是思想而矣。隨時間的過去, 思鄉的知識青年(知青)嘗試採取一切可行手段爭取皆落空,
有的因長期的精神困擾而著了瘋, 也曾爆發過零量的暴動事件,
不過一下子便被當地幹部盪平了。
對於這一大群知青從此被迫接受苦難的歲月, 不少承受不了而輕生, 也有些用盡千方百計想逃出鍊獄般的生活環境, 失敗者多是丟失生命或重回"鍊獄"中面對更苦難的生活, 大多數是強忍苦行僧式的生活模式, 在無可奈何的接受下,
那群本來胸懷大志的青年在離鄉千里之外的僻遠地區虛渡此生,
與他相伴的祗有歲月烙印和不之不去的塵土。如今他們說到心酸處,
堂堂男子都不禁流下眼淚, 口中吐出無盡的唏噓 : " ......
虛耗的 (指年青的光陰), 都虛耗了, 都讓它永遠的虛耗吧
......"。
他們都是毛澤東 "上山下鄉" 號召的犧牲品!
毛這個號令直至他的身死而結束。
中卷終
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